2009/05/31
教派的信徒都是這種打扮, 即使是冬天, 女信徒也不能穿長褲。
「好嗎?我們很久沒有見到妳,很想念妳。」他們說話都十分溫柔。
也好,反正就是聊聊,不礙事的。我違背自己的原意,答應和她們一塊兒喝咖啡。周五她們果然來了,閒話家常一陣,便直接切入主題。
「瑪妮,我們以後每周日早上來接送妳參加聚會,好嗎?」
「我目前沒有這打算,但我很高興今天見到妳們。」她們頓時嚴肅而憂傷,臉上有種一貫的,殉道者苦難的表情。我們三人默默地對坐。我是鐵了心的。
我從前曾和同教派的其他傳道人讀過兩年聖經,甚至之後還在北海受過洗。記得受洗當天,一大早,我們大約八輛車從不同的地方開到海邊,好幾位遠從法國北部還有布魯塞爾郊外的地方來,開兩小時的車,只為要看我受洗,想起這事,我仍會覺得慚愧。
教友Diny 把那天我受洗的情形說的十分”神話”,像舊約聖經裏的故事,那天很陰,己經十月了,我們都穿了外套披肩的,下水前,我換了一件純白連衣裙(教規是女教友只能編髮髻穿長裙),由兩位強壯的傳道人帶我下水,Diny說,本來烏雲密佈的天空,突然有陽光穿透,有隻白色的海鳥跟在我身後,也許我因為要下水有些緊張,沒有注意到她說的這些事,我們一直走到水深及腰處,離岸上有相當一段距離,我看見他們遠遠地成排站在岸上,神情肅穆,專注地望向我們,或許在默禱。
傳道人舉一隻手祈禱,另一位抓住我,好使我穩住重心,之後我仰臥全身浸在水裏,好冷!我還沒走上岸,有些信徒怕我感冒,己經顧不得溼了自己,急急的帶著三條大浴巾向我奔來,一群人忙著讓我更衣,之後就溫溫馨馨地大夥趕去喝熱湯,那天大家看起來充滿喜悅。他們是一群寧靜平和的人。我比愛朋友更親愛他們。
心裏掙扎了很久,己經一年多我不再參加聚會了。他們十分心焦,用了各種方法都不見效,有一段時間,聽說他們一提到瑪妮這迷途的羔羊都會流淚,我相信他們一定是,但那沒有打動我。
那段時間,收到各個地方來的電郵,或是鼓勵,或者勸戒,我是鐵了心的。電話中我也只聽不說,謝謝, 謝謝, 但我很好....
周五Trisha喝完她的咖啡忍不住哀傷地含淚說 :「世人多麼愚蠢啊!把神所賜最珍貴的救恩給糟蹋了,只因為我們一時的無知和愚昧,心裏剛硬不受勸戒,誰知道我們還會不會有下一次的機會?」
她說起上周他們的聚會,Diny 講了一個故事 ,她家在一個月前飛來一隻迷路的賽鴿,因為那鴿子的腳上有標記,大約是主人的電話什麼的,於是Diny打了電話給鴿主,主人開車來將鴿子取回。
這個月又有一隻迷路的鴿子飛到她家,發現牠屬同一個主人,於是她又打了電話給鴿主, 鴿主來了,看一眼就說,那是上次迷路的那一隻,二話不說就扭斷了牠的脖子,Diny十分驚駭,鴿主說 :「 會迷失兩次的鴿不會是好賽鴿。」說完了就走了,Diny 先是震驚憤怒,如果她知道鴿子的下場是這樣, 她就不會打那通電話了, 何況鴿主又何必開一趟車來取回鴿子, 只為表演這一齣戲給她看呢? 但靈光一閃,覺得這是神啟,所以在周末的聚會上,她提出了這個見證,那就是:「你不一定有下一個機會。」
迷失第二次的鴿子不是好鴿。她們泛著淚光,哀傷的看著我。我低頭不語。
「瑪妮,周日早上我們會來接送妳。」她們肯定的說。
我搖搖頭,不,我不,比她們更堅定。
賽夏 於 2013-03-08 14:53:41 回應
瑪妮的疑問正是我所謂的「障礙」
遲遲沒受洗,除了障礙外,也是覺得自己的罪性無法完全根除
總認為,選擇什麼宗教,或者不要宗教都是因緣際會
對聖經裡的疑問,傳道人的解說我未必能接受
於是有的信有的不信,所以我也不敢說我是基督徒
朋友常說,別把聖經當科學去求證,它是宗教
人簡單一點,生活比較好過
老實說,沒離開姊妹會,最主要原因是捨不得慈愛的姊妹
遲遲沒受洗,除了障礙外,也是覺得自己的罪性無法完全根除
總認為,選擇什麼宗教,或者不要宗教都是因緣際會
對聖經裡的疑問,傳道人的解說我未必能接受
於是有的信有的不信,所以我也不敢說我是基督徒
朋友常說,別把聖經當科學去求證,它是宗教
人簡單一點,生活比較好過
老實說,沒離開姊妹會,最主要原因是捨不得慈愛的姊妹
我也是因為捨不得幾位姐妹的情誼所以拖了很久才正式離開
離開後, 因為不再是主內姐妹, 她們就變得有距離, 因為也怕沾染"俗性", 從前我們被要求純化, 聖化,和完美, 壓力好大, 好像總有另一個我在窺視自己的內在和外在, 生活得很純潔但很不輕鬆, 現在我反而覺得安適了, 即使我再回去查經, 可能對信仰的想法和態度己經大不同於從前,但我的另兩位姐好姐妹, 郤從未變卦.... 祝福妳!
離開後, 因為不再是主內姐妹, 她們就變得有距離, 因為也怕沾染"俗性", 從前我們被要求純化, 聖化,和完美, 壓力好大, 好像總有另一個我在窺視自己的內在和外在, 生活得很純潔但很不輕鬆, 現在我反而覺得安適了, 即使我再回去查經, 可能對信仰的想法和態度己經大不同於從前,但我的另兩位姐好姐妹, 郤從未變卦.... 祝福妳!
中年惡女 於 2011-08-14 04:18:33 回應
翱翔 於 2011-05-27 11:16:03 回應
因為工作的關係,我非常尊重每一種宗教,所帶給無助人們的 "心靈平靜"
遇到生病的病人或有家人將面對大手術、意外、.....死亡,我都會協助他們在宗教裡尋找寄託
我是佛教徒,但是常有基督徒為我禱告
我和他們一起歡唱聖歌,大家都以為我是基督徒呢!
甚至還感應過 "喜樂" ~~~ 一種比快樂還快樂的感覺,無法言喻~~~好感動
形式~~~在我的觀念裡~~~不重要
重要的是,自己真的在裡面感受到 "愛"
Life Seeker 於 2009-06-27 11:04:51 回應
I am so frighten about what she said "A Divine Revelation" by using a brutal example; the fate of the dove. It meant that you won't be able to have another chance to be with GOD. However, GOD is always with us in the different forms, isn't it? I believe that GOD is kind and loving.
Come, come, whoever you are. Wonderer, worshipper, lover of leaving.
It doesn't matter. Ours is not a caravan of despair.
Come, even if you have broken your vow a thousand times
Come, yet again, come, come.
Rumi
瑪妮 於 2009-06-28 04:39:44 回覆
我也相信神是慈愛的, 我不相信祂會威脅人, 更別說用這種方式。
Yaseen 於 2009-06-22 00:27:56 回應
PS: 從認識Sop起就很喜歡 attile 大大的 Yoda 相片
(是說我還是覺得 Mace 比較酷
)
Yaseen 於 2009-06-22 00:22:42 回應
A-Sze 於 2009-06-17 01:58:23 回應
迷路兩次而遭扭斷頭的比喻真有點讓人覺得不舒服. 是不是可以找到比較溫暖的比喻來吸引人呢?
雄風飛彈 於 2009-06-11 22:01:34 回應
以色列國家的議題也是我很關心的, 我有一個好友在當地工作~!
這個國家的確有很多部份是能讓台灣人學習的.....
期待妳的筆耕~!
pureedith 於 2009-06-09 23:26:04 回應
The real grand Tao will not kill her own child.
喬瑟夫 於 2009-06-06 20:19:01 回應
甚者, 既然宗教信仰的目的是勸人為善, 為何還要因為宗教信仰的不同而大肆戰爭呢??
宗教戰爭也是「宗教鬥爭」中的一種形式!! 宗教鬥爭除了使用戰爭手段, 還有說教爭鬥, 恐佈活動等形式!!
在西方國家, 宗教戰爭是常見的歷史現象!! 而在東方國家, 則相對罕見!! 最著名的就是古十字軍東征及三十年戰爭就是明證!!
宗教戰爭與政治鬥爭彼此有密切不可分的關係!! 或許宗教只是做為政治手段的一種障眼法, 說的更白一些-- 是 利用宗教的外衣披掛在政治野心家的軀殼裡 !!
另外, 按照發生戰爭的武裝勢力的宗教類別, 還可以分為宗教對外戰爭, 宗教內部戰爭!!
宗教對外戰爭是一種宗教勢力對不同宗教信仰的人群(例如異教徒)進行的戰爭!! 宗教內部戰爭則是在同一種宗教內不同教派勢力之間的戰爭!!
本人一直無法解惑的是...如果信教信到要天天搞鬥爭, 耍仇恨. 偶還是覺得信"睡覺"比較實在, 也比較安全些, 是不是勒??
民主國家, 大家愛信甚麼教是個人的自由, 但請別把宗教標籤化, 沒宗教信仰者不一定內心不善良, 有宗教信仰者也絕非人人都是善類!!
並非戴著兜帽的都是僧侶, 也並非拿著聖經照唸的就是好人, 就像吃素的很多是貪生怕死, 不一定是本質善良!!
這年頭甚麼人都有, 與其”掛羊頭賣狗肉”, 不如真正瞭解自己, 到底信教是信在肚臍? 還是信在腳頭夫? 還是信在嘴巴上, 口能比較有意義哩!!
不管妳想批上任何宗教的外衣, 或標榜一些自命不凡的教經口號與標語, 這些相較於妳自己本身的言行是否一致, 讓別人從其而對妳產失的「識別碼」會比較關鍵吧!!
喬瑟夫 於 2009-06-06 18:28:39 回應
偶相信瑪妮小姐一定是真正的信徒, 因為她的文字處處充滿了謙沖為懷與慈愛的鑿痕!!
也相信荷蘭國大姐口能也是, 因為她是個理想主義者!!
我相信瑪妮小姐迷航一定有特殊的理由, 也許她有難言之隱, 也說不定哩!!
宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象, 也是屬於社會意識形態的一種!! 相信者認為現實世界之外存在著一種她想像的超自然的神秘力量或實體, 該神秘統攝萬物而擁有絕對權威, 主宰自然進化, 可以決定人世命運, 從而使人對該一神秘產生敬畏及崇拜, 並從而引申出信仰認知及各種儀式活動!!
不過現代像我這樣的無神論者應該是佔大比例, 再加上常常看到滿口阿悶阿悶或我猴慈悲的網友, 動不動就咬牙切齒, 粗言穢語, 對不同政治色彩的異己, 潑婦罵街, 視如仇敵, 惡之欲置其死.... 就讓大家對那些所謂的宗教信仰者越來越不敢接觸與不以為然, 只能遠觀....而不可...也無法....說服自己完全採信焉!!
宗教承擔了對世界的某種解釋, 司法審判, 道德良知培養和心理安慰等功能!!.....。雖然在現代社會中, 科學和司法已經從有些宗教分離出來, 但是道德良知培養和心理安慰的功能還繼續存在著!!
對於宗教信仰者的”感情體驗” , 我是完全尊重的, 但是對於宗教的過度對神祇的盲目崇拜以及宗教的「排他論」者, 我是一直無法理解的.......
一個甚模善事都沒做過的人, 只是見到人滿口阿悶阿悶或阿密陀佛的人, 真的比大多數的勤奮敦厚的無神論者來的有誠意與善心嗎?? 於此, 我一直是懷疑多於服從的.......^O^
瑪妮 於 2009-06-07 19:55:46 回覆
謝謝你總是" 死心塌地"看見我的良善, 即使在我不善良的時候
我將寫下的這些經驗, 主要也是釐清你說的那些問題, 諸如:對於宗教的過度對神祇的盲目崇拜以及宗教的排他性。這些在我的宗教生活經驗中, 曾經困擾我的問題, 謝謝你的參與。
Sop 於 2009-06-06 15:39:42 回應
喬瑟夫說的哲理很深!
我是個比較簡單的人, 我'相信'
不管天性如何, 背景如何, 宗教是個人的需求. 至於是用來克服對未知的恐懼, 或是如心靈的Meditation, 或加入一個和諧快樂, 成天歌唱讚美神, 藉著發揮對人的愛, 讓自己生活在溫清的環境裡, ....我覺得'外人'沒有權力干涉. 當一個人沒有這些需求的時候, 這些人為的儀式可能就變得'怪異'. 其實, 無神論有的時候也是一種沒有'人為形式' 的'宗教'信仰.
二十多年前, 我曾從電視上看到一個在阿姆斯特丹的基督教組織, 他們的使命是爭取回教徒, 使之回改, 歸順基督上帝. 我也看過一個荷蘭人在訪問摩洛哥Casa Blanca 的大清真寺的時候, 導遊告訴他, 到這裡來的人, 自己一定要有真誠的信仰, 才能感受到阿拉 / 神的偉大. 至於是什麼宗教並不重要. 我覺得對宗教的詮釋, 每個人都不一樣. 我也沒有很深濬的理論, 我對宗教信仰的態度, 留給每個人空間, 讓每個人都能自由選擇適合自己的宗教.
我是個比較簡單的人, 我'相信'
二十多年前, 我曾從電視上看到一個在阿姆斯特丹的基督教組織, 他們的使命是爭取回教徒, 使之回改, 歸順基督上帝. 我也看過一個荷蘭人在訪問摩洛哥Casa Blanca 的大清真寺的時候, 導遊告訴他, 到這裡來的人, 自己一定要有真誠的信仰, 才能感受到阿拉 / 神的偉大. 至於是什麼宗教並不重要. 我覺得對宗教的詮釋, 每個人都不一樣. 我也沒有很深濬的理論, 我對宗教信仰的態度, 留給每個人空間, 讓每個人都能自由選擇適合自己的宗教.
瑪妮 於 2009-06-07 07:14:27 回覆
讓每個人都能自由選擇適合自己的宗教--- 這是重點 ! 有一位心理學家說: 「每個人都有自己的宗教, 郤無關乎敬拜神祇。」我是看了您和Nobody討論以巴問題, 聯想到我自己面臨的宗教問題。
喬瑟夫 於 2009-06-06 13:52:28 回應
Superstitions came about due to the inability of man to explain some of the happenings and events of nature.
Superstitions were supposed to protect man from all the mysterious forces in the world that perplexed him.
Today, there are still many people who believe in superstitions . But for many of us, through science we now know better.
Can superstitions ever be vanquished from the world? I doubt it.
It will only disappear when we become masters of our own fate. Don't you think that ignorance leads to superstitions?

Superstitions were supposed to protect man from all the mysterious forces in the world that perplexed him.
Today, there are still many people who believe in superstitions . But for many of us, through science we now know better.
Can superstitions ever be vanquished from the world? I doubt it.
It will only disappear when we become masters of our own fate. Don't you think that ignorance leads to superstitions?
瑪妮 於 2009-06-07 07:05:54 回覆
科學沒能解釋的現象仍舊大大多它能解釋的, 甚至有些科學未經證實之前也是迷信呢 !
無知導致迷信嗎? 我目前還很難回答這問題, 因為有不能解釋的現象, 如" 靈魂之說" , 我不知道這是否該歸在" 迷信"之類。我相信" 肉眼不能見不代表它不存在" 就像電, 空氣和聲波。我想起學生時代的物理課, 老師說: 「你是看到樹動, 旗動, 灰塵揚起才知道風存在..」
有些信仰跟知識沒有太大的關係, 不過的確會影響其信仰內容的深度和廣度.. 我是這麼想的。
貓頭鷹 於 2009-06-05 02:09:47 回應
瑪妮知道自己要的什麼
所以不會為周圍的聲音所影響
我是迷途三次的鴿子
應該早被斷頭了吧.
瑪妮 於 2009-06-07 06:45:39 回覆
我想, 每個人從其觀察的視角, 面對特定領域的事實和困難, 有不相同的心靈狀態, 或不同的能力,所以也不該期待我們以同樣的宗教, 同樣的答案來解決, 強迫別人接受某個宗教觀點也是強人所難, 即便那是出自" 愛"
阿祥 於 2009-06-04 10:02:49 回應
良禽擇良木而居~~
或許迷失兩次的鴿子,自有牠的想法與堅持
那就不能叫迷失... 而是一種信念...
瑪妮 於 2009-06-07 06:29:49 回覆
謝謝阿祥老師的安慰, 我是有太多的疑惑, 要把自己的精神寄託在一個不能使人完全信服的教義上, 的確很難產生一種" 信仰狀態"
曼陀珠 於 2009-06-01 16:32:17 回應
若是我,我也會委婉卻又堅定的拒絕........
因為,在他們嘴裡的神,心胸好狹隘ㄛ
瑪妮 於 2009-06-07 06:26:10 回覆
要用21 世紀的心靈去解讀兩千年前的經本, 的確不容易, 時空己經不同, 那時候的人對神的觀念是很難讓現代人去理解和想像, 除非我們自小信仰一個宗教, 否則很難接受它。
yaoyao 於 2009-06-01 16:17:58 回應
我不知道你拒絕的原因,我是佛教徒,但我並不常跑道場,也不會因為某某大師就變得比較卑屈,我認為最好的修行是在生活裡是在自己的家庭,做任何事都要量力,宗教也是如此, 我也看了很多人信教卻本末倒置,基本的家庭都沒顧好,自己的身心也沒安定卻又急著告訴人神有多好,我相信我家的的觀世音普薩和佛祖絕對跟所有寺廟相同,所以心最重要,任何宗教都是一樣要人好好生活好好善待自己的家庭.
雄風飛彈 於 2009-06-01 15:09:34 回應
真正有信仰的人不多, 大部份的人一生總是在雞毛蒜皮事間打滾, 爭一時, 不爭乾坤 ?!
自從不久前在阿六仔的博客發現清新的森林後, 此處已成為閒暇必到之處, 總能看到隱隱溫柔的慈悲~!
有些人總讓人感覺內心充滿陰私穢暗, 其原因何在?! 就是不能「心靜如水」 , 達不到「純心」 的境界~!
縱然皮相老矣, 早已過知天命之年, 但心態卻依然孩子性, 想哭就哭, 想耍鬧就耍鬧, 想任性就任性~!.....
純心並非稚嫩或天真, 而是看過人間是非之後的安靜, 心越純就越厚重, 就越能洞察世事, 也越發有擔當~!
想想姑射山上的神人之所以那麼美好, 就在於他能做一個純粹的自己, 而不與天下人「隨波逐流」 ~!
只要你單一, 專注, 就能夠明白一切~!.....
一切都要有「度」, 就連自由也是~!
所以哲人莊子說「消遙遊」 也是有度的, 不是想飛多遠就多遠, 飛太遠就失去自由了~!.....
大鵬擊水三千里, 往上騰飛三萬里, 都是有度的, 這樣牠就能享受擊水與飛翔的樂趣, 也能享受俯看蒼穹與傲視一切的樂趣~!.....
迷失兩次的鴿子不是好鴿嗎?!
迷失幾次是重點嗎?!
重點難道不是在迷失的路途中...回眸了幾次?! 看到了幾次好風景嗎?
瑪妮 於 2009-06-07 04:53:27 回覆
再次謝謝你的鼓勵。本來我要寫一篇以色列遊記的, 剛好發生這件事, 我決定先寫幾篇我對宗教的想法, 再來寫以色列。
終於上了莊子一課, 我今天才知道有" 神人" 一說, 不過那句話說得好---一切都要有「度」, 就連自由也是 ! 無度的自由就會失去自由, 我們從生活中很多方面可以看見這一點。
在特定教義的神學觀裏,"迷失"的確令他們憂心忡忡, 因為那跟你得著永生有直接的關係, 在沒有"死後審判"和"天堂地嶽說"的宗教裏, 他們顥然有比較大的自由去享受擊水與飛翔的樂趣, 大鵬擊水是個饒富深意的比喻。
nannan 於 2009-06-01 10:00:42 回應
無言...........................
秘 雕 於 2009-06-01 10:00:18 回應
太陽王路易十四 於 2009-06-01 08:44:29 回應
天啊!
叫不動就用詛咒的
這樣的教會我也實在受夠了
如果宗教的本意原來是出於人道關懷
明顯地這樣的教會是走歪了
這樣的教會連“不夠純正”都沒有辦法寬容了
那麽更何況是跨宗教的對話呢?
com-passion (suffer together)纔是人類共同的宗教
“慈悲”既慈祥又悲憐
何等單純與偉大啊!
新教自從把耶穌從十字架上拿掉了以後
十字架就變成了“正統思想”的表徵
帶著莫大的權威與威嚇
依我看
現在這種保守、基本教義派屬性的基督教
遠遠不如散佈各地參差不齊的阿貓阿狗神祉
他們還比較可愛
不靈的話換另一個來拜就好了
叫不動就用詛咒的
這樣的教會我也實在受夠了
如果宗教的本意原來是出於人道關懷
明顯地這樣的教會是走歪了
這樣的教會連“不夠純正”都沒有辦法寬容了
那麽更何況是跨宗教的對話呢?
com-passion (suffer together)纔是人類共同的宗教
“慈悲”既慈祥又悲憐
何等單純與偉大啊!
新教自從把耶穌從十字架上拿掉了以後
十字架就變成了“正統思想”的表徵
帶著莫大的權威與威嚇
依我看
現在這種保守、基本教義派屬性的基督教
遠遠不如散佈各地參差不齊的阿貓阿狗神祉
他們還比較可愛
不靈的話換另一個來拜就好了
瑪妮 於 2009-06-07 06:04:50 回覆
路易國王和我的想法相近, 大部分的宗教都有一個問題, 就是認為自己是正統, 自己的教派甚至自己的教會才是正道, 其餘都被編派為異教徒或更糟的" 屬撒旦的", 稱自己教會傳的道是"Truth"其餘的基督教都不是真道 , 甚至沾沾自喜我們人數少, 就合乎聖經上說的" 進窄門的人" 而我們就是那極少數, 正是這種觀念使教會養成" 唯我獨尊" 的隱性傲慢心理 擴大的結果成為不容異己的宗教爭端。是因為這種觀念導致當我們說" 愛" 的時候, 郤在做" 恨做的事" 。
chk & きび 於 2009-06-01 07:27:59 回應
那照片上的傳道人感覺很傳統
或許人心已受社會新潮流的影響
但主的愛是永不改變
你的拒絕沒有人可以解讀
因為神有神的時間
只要堅信你的所信~有一天還是會回歸的
瑪妮 於 2009-06-02 14:23:26 回覆
也許我的時間沒到, 我會將神學上的疑惑一一記下, 也許您可以幫助我釋疑, 謝謝!
gersi 於 2009-06-01 03:52:29 回應
瑪妮-爲何拒絕呢?如果是我我想也會這麼做.不知爲何我相信神.但卻不願上教會.我寧可默默把祂放在心理.很喜歡看你拍一些花草.我都載下放在診所電腦桌面...
瑪妮 於 2009-06-02 14:20:59 回覆
這個問題的範圍比較大, 我沒能一次釐清, 我想將它們分成幾個故事單元, 那些都是親身經歷, 很可能很多朋友有相同的疑惑, 我寫下來,也許會有過了多年屬靈生活的教友們幫忙爬梳我在神學上模糊不清的觀念。
Nobody 於 2009-06-01 02:33:37 回應
神藉著希伯來書提醒我們說:“你們不可停止聚會,好像那些停止慣了的人;倒要彼此勸勉,既知道那日子臨近,就更當如此。”
可是神並沒有要我們去指定的教會或是特定的聚會﹐而我們彼此之間是主內一家親,要以愛“凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。”(林前13:7)“並要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如神在基督裏饒恕了你們一樣”(弗4:32)。
如果妳能找到一個讓妳有家的感覺的聚會/教會﹐妳那似鐵的心就會軟化﹐會歡欣鼓舞期待著每次的聚會啦﹗
教會的弟兄姐妹的愛﹐就像任何凡俗的愛﹐有時的確會讓人窒息﹐讓人想逃到天涯海角﹐不過神的愛就不會﹐神會藉著聖靈賜福與妳﹐帶領妳﹐安慰妳﹐讓妳得到平安﹗
可是神並沒有要我們去指定的教會或是特定的聚會﹐而我們彼此之間是主內一家親,要以愛“凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。”(林前13:7)“並要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如神在基督裏饒恕了你們一樣”(弗4:32)。
如果妳能找到一個讓妳有家的感覺的聚會/教會﹐妳那似鐵的心就會軟化﹐會歡欣鼓舞期待著每次的聚會啦﹗
教會的弟兄姐妹的愛﹐就像任何凡俗的愛﹐有時的確會讓人窒息﹐讓人想逃到天涯海角﹐不過神的愛就不會﹐神會藉著聖靈賜福與妳﹐帶領妳﹐安慰妳﹐讓妳得到平安﹗
瑪妮 於 2009-06-02 14:27:55 回覆
謝謝, 我分成幾個親身經歷的故事將我的疑問寫下吧 ! 經常聚會的妳可能比我看的清楚。
attile 於 2009-05-31 23:59:15 回應
無諍金剛 於 2009-05-31 19:27:50 回應
昨晚,我去聽了一個教會朋友邀約的音樂會.
不過,填問卷的時候,在教徒欄,我勾了非教徒.
我覺得無法在教會中自在,也許我是個負罪極深的人.只不知道你遇到了什麼.
彼得曾經三次不認主,最後還是成了教會的磐石.
又,鴿子真正的主人是誰?是所謂的鴿主嗎?迷失又是何意?也許所謂迷失正是回歸,而回歸反而是迷失.
不過,填問卷的時候,在教徒欄,我勾了非教徒.
我覺得無法在教會中自在,也許我是個負罪極深的人.只不知道你遇到了什麼.
彼得曾經三次不認主,最後還是成了教會的磐石.
又,鴿子真正的主人是誰?是所謂的鴿主嗎?迷失又是何意?也許所謂迷失正是回歸,而回歸反而是迷失.
瑪妮 於 2009-06-02 14:09:02 回覆
我真正可稱為探索的生活只有兩年 ,我說探索, 是因為那還不能算作是靈修。何況我也沒有資格自稱是基督徒。你的提問: 「鴿子真正的主人是誰?是所謂的鴿主嗎?迷失又是何意? 」恰好可以讓我有機會一一釐清那些懸而未決的的問題, 很可能很多朋友有相同的疑惑。
無諍說:「一件事到什麼程度才算犯規? 牽涉到個人價值判斷的標準,要畫出一條清楚明白的線並不容易。常常一件事,如果你沒有從細小的地方堅持,慢慢弊病就會愈來愈大,最後將整個體系吞噬;可是那個線的劃定又不能不近人情,這就是最大的難處。不過,凡事如果因為太難而不做,很快就會自我墮落。」
這實在點出了存在我們生活中的兩難之局,在宗教上也是如此,有時候我們會乾脆逐字逐句依循自己或傳道人對聖經的解釋行事而不遵從自己的良心,這總是比較容易,因為省去了思考。但是,如果宗教只剩下教條,也會逐漸喪失宗教的本質。
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